Особое прошение молитва

Автор: Оксана ВоронинаОпубликовано: 10.08.2018Рубрика: Молитвы о помощи и защите

Приход храма Иоанна Русского

Ничтоже мя разлучит от любви Христовой: ни обольстительные обещания привременных благ, ни биения, ни раны, ни другие какие жестокие мучения.

Сугубые прошения и молебны - что это?

Приходишь в храм православный в первый-второй и даже третий раз - и теряешься: свечи, книги, записки, покрытые платочками корзины и пр. Сложно во всем этом разобраться тому, кто только начинает воцерковляться или кто зашел "только свечку поставить".

Получил в рассылке социальной сети Elitsy.ru понятное объяснение того, что такое сугубое прошение и молебен, решил поделиться. Кстати, на Елицах есть интересные проекты и сообщества - например, "Православные истории".

Что такое сугубые прошения и молебны?

"Чего ни попросите в молитве с верою, получите" (Мф. 21:22)

- говорит Господь и Бог наш Иисус Христос со страниц Евангелия. С древних времен у христиан сложилась практика приглашать к совместной молитве священнослужителей. Сегодня мы расскажем Вам о разновидностях молитвенных прошений и их важности в жизни верующего человека.

Так называется особая молитва к Богу во время Божественной Литургии о нуждах конкретного человека. Например, Ваш близкий сильно заболел или отправился в дальнюю поездку. Вы подаете в храм записку с именем на "сугубое прошение" с просьбой помолиться о болящем или путешествующем. Записка передается в алтарь, где священник читает ее на проскомидии во время молитвы. Позже дьякон выходит к Царским вратам на сугубую ектенью и приглашает всех верующих в храме присоединиться к молитве о следующих прошениях. Сугубое прошение имеет огромную силу, ведь вместе молится вся Православная Церковь: и святые, и живущие в наши дни христиане.

Слово "сугубая" означает "удвоенная", а ектенья - это общее название прошений священника к Богу от имени всех прихожан храма.

В сугубых прошениях молятся о духовных и житейских нуждах.

Подать записку на Литургию с сугубым прошением можно в церковной лавке православного храма. Записку можно подавать только за крещеных людей. О некрещеных, инославных, иноверных и атеистах Церковь молится особым образом вне Литургии.

Но кроме сугубых прошений на Литургии существуют и частные богослужения. В православной традиции они получили название молебнов и совершаются по просьбе верующих священником. У человека есть возможность попросить Бога о помощи в житейских вопросах, возможно, не касающихся спасения души.

Обычно молебен служится утром после Литургии или днем, между богослужениями. Священник выходит на середину храма к аналою с иконой и начинает читать вступительные молитвы. Ему может помогать в совершении молебна хор, также батюшка может служить один. После вступительных молитв совершается чтение канона, посвященного Богу, Пресвятой Богородице, святым или значимому христианскому событию. В завершении чтения священник зачитывает записки с именами, поданными на молебен и окропляет всех молящихся святой водой.

И тут есть одна очень важная деталь. Молитвенно призывая святых, мы просим помочь не их. Мы просим, чтобы они помолились Богу о нас, и Он по их молитвам помогает нам. Мы не просим: "Святой врач Пантелеимон, исцели нас". Мы обращаемся к нему с другими словами. "Моли Бога о нас" - так звучат слова молебнов и акафистов, обращенных к святым. Обратите внимание, что не "спаси нас", а "моли Бога о нас". И Господь по молитвам того или иного святого помогает нам.

Чаще всего люди молятся об исцелении, поиске работы, успехах в учебе и делах, решении судебных споров или о прояснении непростой жизненной ситуации. Молебен можно считать дополнительной молитвой, но совсем не второстепенной. Христианин призван непрестанно молиться, и это касается и его насущных просьб.

Искреннее прошение с верой исполняется быстро и действует вопреки всем законам человеческой логики. Известны случаи, когда люди выздоравливали от тяжелой болезни или же их жизнь кардинально менялась.

Чудесная история произошла с киевлянкой Ниной несколько лет назад. Женщина заболела раком и проходила тяжелое лечение с применением химиотерапии. Ей приходилось пить гормоны. Нина начала посещать богослужения в Киево-Печерской Лавре. Многие священники прониклись горем больной и каждые вторник и четверг на молебнах поминали женщину. Нина начала жить церковной жизнью и участвовать в таинствах. Спустя три года после болезненного лечения врачи с удивлением поставили диагноз: полностью здорова. С тех пор Нина стала постоянной прихожанкой Лавры. Она убеждена, что здоровье ей вернул Господь.

Михаил (имя изменено) провел в тюрьмах не один срок. Страдал недугом пьянства. Брак Михаила распался. В тюрьме он пришел к вере и, выйдя на свободу, уговорил жену с дочерью вместе с ним провести несколько недель в монастыре. Мужчина посещал все богослужения, а на молебнах Богородице просил устроить его непутевую жизнь. Обстоятельства менялись на глазах: пропала тяга к спиртному и сигаретам, а с семьей мужчина воссоединился. Сегодня Михаил отец уже 4 детей и примерный семьянин-трезвенник.

Молиться Богу можно о любой доброй просьбе. Вот некоторые из них:

О любви и успешном браке

- об этом люди просят, когда возникают проблемы в семье или трудности с выбором спутника жизни. Обычно о любви и успешном браке молятся Богородице, Матроне Московской, Николаю Чудотворцу, Петру и Февронии.

Об успехах в учебе

- обычно перед иконой Богородицы "Прибавление ума", к Сергию Радонежскому и Татиане Римской родители молятся о хорошей учебе детей, о благополучной сдаче вступительных испытаний и о поступлении в ВУЗ.

О помощи в решении финансовых проблем и поиске работы

- заказывать молебны можно и в ситуациях, когда начались проблемы с доходом или человек вовсе потерял работу и не может найти новую. В таких случаях молятся Господу, Николаю Чудотворцу и Спиридону Тримифунтскому.

О благополучии детей

- подобные молебны верующие заказывают, когда у детей или внуков начинаются проблемы в жизни. Родители обращаются к Господу, Богородице и Матроне Московской.

О прощении греха аборта

- медицина не называет аборт детоубийством и не предупреждает о печальных его духовных и физических последствиях для женщины. Раскаявшиеся в содеянном люди могут просить у Бога прощения и молиться Господу, Богородице и Ксении Петербургской.

Читайте также: Молитва заговор на продажу жилья

О помощи в делах

- обычно верующие просят у Бога помощи перед началом нового дела, большого проекта и в решении текущих вопросов, когда появляются сложности или препятствия. В таких случаях молебны заказывают Матроне Московской, Николаю Чудотворцу и Сергию Радонежскому.

Об исцелении от болезней

- чаще всего о Боге человек вспоминает во время болезни и обращается к Нему за помощью в выздоровлении. Исцеления от недугов - наиболее распространённые чудеса Господа, исполненные по молитвам верующих. Во время болезней люди молятся Богородице, Матроне Московской, Луке (Войно-Ясенецкому) и целителю Пантелеимону.

О людях, находящихся под воздействием злых духов

- с точки зрения Церкви сложно провести разделительную грань между психическим расстройством и одержимостью. В ситуациях, когда возникает подозрение, что близкий человек находится под воздействием потусторонних сил, а не болезни, люди обращаются к Богу с просьбами о помощи. В подобных случаях обычно молятся Господу, Богородице, архангелу Михаилу, Луке (Войно-Ясенецкому), человеку Божьему Алексию.

Молитва: прошение

Наконец, мы поговорим о том виде молитвы, который кажется самым очевидным - молитва просительная. Это молитва, которой молятся все - включая атеистов, я сам какое-то время был молящимся атеистом. Молитва, которой молятся в беде, в опасности, в горе, в нужде. Люди просят у Бога помощи, избавления и утешения.

Просительная молитва занимает большое место в Церкви - мы просим о нашей стране и городе, о временах мирных, об изобилии плодов земных, о многом другом. Церковь следует в этом отношении Писанию и наставлению Самого Господа, который заповедал политься о хлебе насущном и прощении грехов. Как говорит Апостол, "Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых" (Еф.6:18)

Мы приносим Богу все обстоятельства нашей жизни, все наши нужды, надежды и страхи. Мы просим о прощении грехов, милости, утешении, исцелении больных и примирении враждующих. Мы просим о самых простых и обыденных вещах - о работе, учебе, поездках. Иногда бывает так, что на молитву приходит удивительный, почти чудесный ответ; страшная болезнь уходит, тяжелые обстоятельства чудесным образом рассеиваются. Иногда мы не получаем просимого. За больного усердно молятся, а он умирает. Это особенно тяжело, когда речь идет о ребенке.

Молитва - это не способ манипулировать Богом; не попытка заставить его исполнить нашу волю. Мы очень многого не знаем - Он знает все;

Он знает, когда человеку пришло время переселиться от нас в тот "дом нерукотворенный, вечный" (2Кор.5:1), который нам обещает Писание. Он знает, что из просимого нам лучше получить - а чего лучше не получить. Бог знает, что иногда, получив просимое, мы и сами будем не рады - спустя какое-то время или в вечности - поэтому Он дает нам то, что мы просим, не всегда. В молитве мы учимся полагаться на Его волю.

Просительная молитва - это исповедание веры в Бога, Который активно вмешивается в происходящее в мире; эта вера многим кажется (и всегда казалась) трудной. Бывали люди, готовые принять деизм - представление о том, что Бог, Создатель мира, где-то там есть, но полностью отсутствует в нашей земной реальности. Он запустил механизм вселенной и предоставил ему вращаться дальше без Его участия. Но мы, христиане, теисты - то есть верим в то, что Бог активно действует на земле, Он отвечает на молитвы.

Именно с просительной молитвой, поэтому, связан ряд недоумений, которые часто выражают неверующие - но не только они. Если Бог и без нас знает, что для нас лучше, зачем Его о чем-то просить? Зачем подавать советы всеблагому и всеведущему Существу? Зачем напоминать Ему что-то, как будто Он мог забыть? Ответ на это недоумение прост - Бог знает, что намлучше молиться. Его цель - привести нас в общение с Ним, сделать нас членами Его семьи, глубоко изменить нас изнутри, чтобы мы сделались способны к той вечной радости, для которой Он нас создал. Все блага, которые Он дает в ответ на молитву, направлены к этому, высшему благу. Его высший дар - это вечная жизнь с Ним и Его святыми в Его небесном Граде, и все остальные Его дары нужны лишь затем, чтобы обрести его. Мы находимся в походе; мы идем в наш Вечный Дом - и по дороге Бог будет посылать нам свои дары, чтобы ободрить и укрепить нас. Но цель этих даров - не в них самих, а в том чтобы мы дошли. Самая важная часть мироздания, которую меняет молитва - это мы сами.

Иногда люди недоумевают, как молитва соотносится с Божиим промыслом. У Бога есть замысел о мире, который отражает Его премудрость и благость, и основан на Его совершенном всеведении - разве молитва это не попытка вмешаться в Его планы? Нет, наша молитва эточасть Его плана. В своем всеведении Он знает, что мы будем молиться - и знает, как Он использует эту молитву в Своем замысле.

Бывают (удивительно нелепые) попытки выяснять действенность молитвы экспериментально - люди принимают решения молиться за эту группу больных, а за другую - принципиально не молиться, и посмотреть, кто будет лучше поправляться. Но над Богом нельзя ставить экспериментов - даже среди людей Вы не можете ставить экспериментов над Вашими друзьями, иначе Вы их потеряете.

Невозможно сказать Богу "Господи, исцели Петра в этой палате, в Павла в соседней - ни в коем случае не исцеляй, он у нас в контрольной группе".

Мы не можем отделить "контрольную группу", на которую мы не призываем милость Божию, и посмотреть, насколько хуже у нее пойдут дела. Мы можем просто замечать за собой - чудесные совпадения в нашей жизни прекращаются, когда мы прекращаем молиться. У нас нет "контрольного мира", мира каким бы он был без наших молитв, чтобы сравнить его с реальностью - мы не знаем, каких благ бы мы не обрели, если бы не молились, какие беды на нас свалились бы, если бы мы не искали Божиего заступничества.

Молитва - это пространство веры; мы верим Богу, что она приносит плод, и этот плод очень важен - через молящихся христиан Бог действует в этом мире и меняет его.

Поэтому мы молимся, молимся непрестанно - мы просим Бога о нас, о наших ближних, о Церкви, о городе, о стране, о всем мире - и мы знаем, что Он нас слышит.

Особое прошение молитва

Сергий и Тамара Зайцевы

Сергий и Марина Белоненко

Поиск друзей

Ниже - Особые прошения на Литургии.

Особые прошения на Литургии

Принимаем записки с именами для прочтения священником во время особых прошений, включаемых в состав Сугубой ектении на Литургии.

Особые прошения - для особых случаев

Для остальных случаев есть поминовение на Литургии, которое совершается в составе той же Сугубой ектении. Если не уверены - подайте обычную записку, выбрав пункт "Проскомидия": подать записку на Проскомидию.

Виды особых прошений

Священник: Не хотяй смерти грешных, но еже обратитися, и живым им быта, пощади и помилуй рабов Твоих ( имена), Милостиве: запрети болезни, остави всю страсть, и весь недуг, и простри крепкую Твою руку, и якоже Иаирову дщерь от одра болезни воздвигни и здравых сотвори, молим Ти ся, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Огненную болезнь Петровой тещи прикосновением Твоим исцеливый, и ныне люте страждущих рабов Твоих ( имена) болезнь благосердием Твоим исцели, здравие им скоро подавая, прилежно молим Ти ся, Источниче цельбам, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Стопы человеческия исправляяй, Господи, призри милостивно на рабы Твоя ( имена) и, простив им всякое прегрешение, вольное же и невольное, благослови благое намерение совета их, и исходы, и входы со путешествием исправи, прилежно молим Ти ся, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Иосифа от озлобления братий его преславно свободивый, Господи, и во Египет того наставивый, и благословением Твоея благости во всем благополучна сотворивый, и сих рабов Твоих ( имена ) путешествовати хотящих благослови и шествие их безмятежно и благополучно сотвори, молим Ти ся, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Исааку и Товии Ангела спутника пославый и тем путешествие и возвращение их мирное и благополучное сотворивый, и ныне, Преблаже, Ангела мирна рабом Твоим ( имена ) нами Тебе молящымся посли, во еже наставити их на всякое дело благое и избавити от враг видимых и невидимых и от всякаго злаго обстояния, здраво же, мирно и благополучно к славе Твоей возвратити, усердно молим Ти ся, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Луце и Клеопе во Еммаус спутешествовавый и весело во Иерусалим возвратитися Твоим преславным познанием сотворивый, спутешествуй Твоею благодатию и Божественным благословением и ныне рабом Твоим сим ( имена ), нами Тебе прилежно молящимся, и во всяком деле блазе, к славе Пресвятаго Твоего Имени, благопоспеши, во здравии и благополучии соблюдая и возвращая во время благоподобно, яко Всещедрому Благодателю, молим Ти ся, скоро услыши и милостивно помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Во всем споспешествуяй всем во благое, Господи, милостивно и рабом твоим ( имена ), поспешествуй, Спасе, и во благополучное совершение делу их спешно произвестися, благослови, молимтися, всемогий Владыко, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Ангела твоего хранителя пристави делу сему, благоуветливе Господи, и еже воспятити вся препятия видимых и невидимых врагов, поспешство же во всем ко благополучному совершению делающым сотворити, молимтися, преблагий Спасе, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Во славу твою вся творити повелевая, Господи, рабом твоим ( имена ), ко твоей славе дело свое начинающым, благословением твоим поспешество благополучное с довольством к совершению подаждь, здравие им со благоденствием даруя, молимтися, вседаровитый Творче, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Якоже ныне, милостивно услышал еси молитвы рабов Твоих ( имена ), Господи, и явил еси на них благоутробие человеколюбия Твоего, сице и в предняя не презирая, исполни во славу Твою вся благая хотения верных Твоих, и яви всем нам богатую милость Твою, вся нам согрешения презирая: молимся Ти, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Благоприятно, яко кадило благовонное и яко тучная всесожжения, да будет, Всеблагий Владыко, благодарение сие наше пред величеством Славы Твоея, и низпосли всегда яко щедр рабом Твоим ( имена ) богатыя милости, и щедроты Твоя, и от всех сопротивлений видимых и невидимых врагов Церковь Твою Святую и град сей избави, людем же Твоим всем безгрешное со здравием долгоденствие, и во всех добродетелех преспеяние даруй, молим Ти ся, Всещедрый Царю, милостивно услыши и скоро помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Иосифа в темнице иногда в Египте заключеннаго преславно свободивый, и ныне нами Тебе призывающыя раб Твоих ( имена ) в заключении находящихся от пагубы, озлобления и горькия беды избави, молим Ти ся, избавителю Милостивый, услыши и скоро помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Петра от уз и темницы изведый, и невредна Церкви Твоей представивый, Христе, и рабов Твоих ( имена ) в заключении пребывающих в покаянии Тя призывающих и нами Тебе ныне молящихся, яко милосерд помилуй, и от уз свободи , молим Ти ся , Всемилостивый Спасе, услыши и помилуй. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Яко да Господь Бог учинит души их, идеже праведнии упокояются. Хор: Господи, помилуй (трижды).

Священник: Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его их у Христа, Безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим. Хор: Подай, Господи.

Священник: Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих ( имена ), в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.
Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопших раб Твоих ( имена ), Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Хор: Аминь.

Пожертвование

Рекомендуемая сумма пожертвование за одно имя - 150 руб.
Мы не проверяем, поступило ли пожертвование к конкретной записке или нет, поэтому решение о переводе средств оставляем за вами.

Совершите пожертвование одним из указанных способов в любое удобное время. Записка будет прочитана на ближайшей Литургии не дожидаясь поступления вашего пожертвования. Записка читается один раз священником на Проскомидии и один раз в составе особых прошений на Литургии.

О всех и за вся

Пожалуйста, не подавайте одни и те же имена на все прошения сразу. Выберите один тип прошений, наиболее подходящий к вашей ситуации.

В записках могут быть указаны только имена принявших Таинство Крещения православных христиан.
Имена должны быть написаны в родительном падеже (отвечать на вопрос "кого?"). Первыми указываются имена архиереев и иереев, причем указывается их сан - например, епископа Тихона, игумена Алексия, иерея Ярослава, затем пишите свое имя, своих родных и близких, например, Александры, Иоанна, Антония, Илии и т.д.
Все имена должны быть даны в церковном написании (например Георгия, а не Юрия ) и полностью (например Александра, Николая, но не Саши , Коли )
В записках не указываются фамилии , отчества, звания и титулы, степени родства.
Ребенок до 7 лет в записке упоминается как младенец - младенца Иоанна.

Глава первая. О молитве Господней вообще

Первые последователи Иисуса Христа и самовидцы Его во плоти, то есть апостолы, часто видели Его молящимся, и начав сами ощущать всегдашнюю необходимость и спасительную силу молитвы, стали говорить Небесному Наставнику: Господи! Научи ны молитися, якоже и Иоанн научи ученики своя 1 . На прошение учеников Спаситель отвечал:

Читайте также: Молитва вычитка от нужды

Молитесь вы так: Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя Твое; да придет царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли; хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас в напасть, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство, и сила, и слава, во веки аминь 2 . В лице апостолов Иисус Христос преподал сию молитву всем православно-верующим во все времена и во всех веках.

Определение сущности ее

Молитва Господня в сущности своей есть общее и совершенное учение, или наставление молиться, первый и главный образец для всех молитв 3 . Нет для молитвы лучше сего наставления.

Господнею сия молитва именуется потому, что она преподана самим Господом Иисусом Христом; это название и отличает ее от всякой другой молитвы.

По духу Молитвы Господней должно учиться молиться

Должно всякому христианину, по духу молитвы Господней, учиться возносить к Богу всякое моление, так как она есть совершеннейший образец для христианского моления. Сам Единый Учитель и Наставник наш Христос 4 благоволил преподать сей именно образец, а не другой, всем христианам. Несогласно с сим образцом молиться было бы, по мнению Святого Киприана, не только неведением, но и преступлением, по изречению самого Иисуса Христа: оставльше Заповедь Божию, держите предания человеческая 5 6 .

Какая молитва бывает истинною?

Следовательно та только молитва может быть истинною, которая возносится согласно с духом, сущностью и содержанием сего совершеннейшего образца. Сколько бы и как христианин ни молился, но доколе не научится молиться в духе сей молитвы, дотоле моление его будет совершаться более по житейским побуждениям, нежели по побуждению сыновней любви к Богу; дотоле молитва его не будет вполне чистою, приятною и угодною Богу жертвою; дотоле не вкусит он и вожделенных плодов истинной молитвы. Следовательно, молитва: Отче наш, должна быть как бы душою всякого Христианского моления.

Молитва: Отче наш, должна быть особенно уважаема

Молитва Господня должна быть каждым христианином особенно уважаема пред всеми прочими молитвами, как потому, что преподал ее сам Спаситель, так и по важности содержания своего. Всякий христианин непременно должен выучивать оную с самого детства, а выучив, каждодневно, по утру и вечером, и в другое время дня, возносить ее с совершенным вниманием и благоговением. Да нельзя и мыслить о сем предмете иначе, когда сам Богочеловек во святом Евангелии глаголет нам: Молитесь вы так: Отче наш, иже еси на небесех и проч. Пример особенного уважения к сей молитве показали нам собою Святые Отцы и Учители Церкви, когда установили читать, или петь оную, во время всякого общественного Богослужения, при совершении Св. таинств, и при отправлении христианских треб.

Учение о важности Молитвы Господней Св. Киприана, епископа Карфагенского

Св. Киприан преподает относительно молитвы Господней следующее учение: "Тот, кто даровал нам жизнь, научил нас и молиться..., и дабы мы скорее и удобнее могли быть услышаны Отцем Небесным, должны воссылать к нему ту молитву, которой научил нас Сын Его. Притом, по Божественному наставлению самаго Сына Божия, мы обязаны покланяться Отцу духом и истиною 7 . Какая же другая молитва может быть духовнее преподанной нам Иисусом Христом, который ниспослал нам и Духа Святаго? Какая молитва к Отцу может быть и истиннее произнесенной устами Сына, Который есть истина 8 ? Какая молитва угоднее и приятнее Богу той, когда молимся Ему собственными Его словами, касаемся слуха Его молитвою Христовою? Какая молитва о грехах наших благоусыпнее перед Богом той, когда молимся о них словами Самого Ходатая нашего, благоволившего изречь к нам: елико аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст вам 9 10 ".

Содержание молитвы Господней

Хотя кратка молитва Господня, но она заключает в себе все существенные правила для христианского моления. В ней преподается наставление и о том, каковым должен быть сам молящийся; и о том, каким образом надобно ему возносить к Господу свои прошения; и о том, каких должно просить у Бога даров, духовных и телесных, существенно необходимых, и для благоденствия настоящей жизни, и для приобретения вечного блаженства.

Для обстоятельнейшего и легчайшего обозрения и истолкования молитвы Господней, ее разделяют на призывание, семь прошений и славословие.

Молитва ко Господу о прощении, заступлении и помощи

В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, советы и помышления моя, дела моя и вся тела и души моея движения. Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего. Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте, незлобиве, Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго, приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла, очисти многое множество беззаконий моих, подаждь исправление злому и окаянному моему житию и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя, да ни в чемже когда прогневаю Твое человеколюбие, имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков. Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем, доведи к Тебе, пристанищу моему и желаний моих краю. Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну, от воздушных духов злобы соблюди, на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам, да с ними Тебе, Творца моего, славлю во веки. Аминь.

Читайте также: Основные молитвы с ударениями